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  • 太虚大师年谱（四）

    　　　 时法舫以世苑事，奉召自汉口来沪，谒大师于净业社（法舫致编者书）。时康藏留学团团员恒演（大慈子）回国一行，编有“略述西藏之佛教”，大师为序于“觉园”。宗喀巴之三士道次，教团基于律仪，密宗之纳...

    不详

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  • 入 佛 因 缘（二）

    道理。这时，我年二十五岁(一九二六年)。从此我就跟商务印书馆的几位同事，学习早晚课诵，但并不怎样精进。那时太虚大师在觉园讲法相宗，为青年人特开一班。我去报了一个名，又买了好几本有关法相唯识的经书，专心...

    不详

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)B

    没去，很遗憾的。随便在城里走一走，街道很窄，生意也挺繁盛，第二天上火车。抵上海时，范成师早已给上海印经会打电报，说运藏经版，路遇土匪，幸倓虚法师保护，没损失。印经会地址在觉园大楼，有叶玉甫（恭绰）...

    倓虚大师

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  • 印光大师年谱（文钞应世之时期1912～1929）A

    月十三日病逝于上海觉园。其作品和著作有‘印光和尚对众说法图’、《白龙山人画集》、《王一亭选集》、《孔子哲学》、《廿四孝画册》等。　　公元一九二一年 辛酉 民国十年 六十一岁　　春，高鹤年居士...历任湖北汉阳铁厂提调、京汉铁路工程总办等职。一九二二年起，奉命督办陇海铁路事宜，次年任陇海铁路局局长。一九二二年退职。中年信佛，皈依印光大师，专弘净土，退职后寓居上海觉园，弘传佛教，热心慈善事业。...

    沈去疾

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  • 印光大师年谱（弘化至圆寂时期1930～1940）B

    请求皈依。大师悯其至诚，赐法名‘智周’。后出家为僧，为真达老和尚徒弟，常住上海太平寺。后任苏州报国寺住持。曾秉承大师意旨，于上海觉园创办弘化社。一九三五年（即民国廿四年）十月去世。　　（廿二）见《三编...　信芳顶礼 　　廿九年十二月八日 　　按：杨信芳女士之奇梦，时在民国廿五年上海觉园举行丙子护国息灾法会期间，或此之前。大师逝后，陈无我（陈法香）及陈海量等编辑之《永思集》中亦收入杨信芳女士...

    沈去疾

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  • 民国佛教年纪

    种不合法，誓不承认。　　国府文官处电合省市政府处理庙产暂缓三月。　　诺那在重庆组织佛教大同会。　　四月、第一次全国佛教代表大会在上海觉园开会，议决另成立中国佛教会，推太虚、王震、仁山、圆瑛、谢健开为...佛教会在上海觉园召开第三界全国代表大会，到全国各省及蒙古西藏南洋代表百余人，通过太虚三大要案，并推为常务主席主持会务。　　王慧观在上海创办佛慈药厂，请太虚法师为名誉董事长。　　重庆佛学社何北衡、潘昌猷...

    尘空

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  • 佛教在抗战期间的表现（1）

    叶恭绰居士招待，落住在觉园法宝馆中，找寻工作路线。　　恰好这时候，正是宏明和尚率领著「上海僧侣救护队”一百多个青年僧侣同道，在东战场活跃干得正起劲的时候，宏明在“救亡日报”上看到该报记者祖澄君访问我后所...

    乐观

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  • 民国佛教年纪（1）

    第一次全国佛教代表大会在上海觉园开会，决议另成立中国佛教会，推太虚、王震、仁山、圆瑛、谢健开为执行委员，班禅、谛闲、印光等为监察委员，并请政府设立宗教委员会，废止寺庙管理条例。　　五月、太虚由美返国，...巴利文藏经各一部，嘱托代办暹罗领事之丹麦驻华公使高福曼氏代表送到柏林寺。　　李基鸿在厦门五老峰顶台纪念其师太虚。　　北平教理研究院常惺编行佛教评论季刊。　　四月、中国佛教会在上海觉园召开第三届全国代表大会，到...

    尘空

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  • 能海上师传（1）

    菩提道次第科表》。应请赴太原讲《比丘戒》及《金刚经》。旋即返川，并赴里塘礼敬那摩寺老格西灵位。又从跑马山降巴格西学《中论》。不久回蓉，继续译述。　　一九三六年上海举行丙子息灾法会，师应邀赴沪，于觉园...上座赴沪助办法会，后因觉园来僧渐多，满二十人，即成立上海金刚道场，开始安居。是年峨山砖殿修造将竣，师率四众在新修之慈圣庵安居。由融空照通师负责，筹备装藏，每日四座《大威德》，二座《毗卢仪轨》，由蒙古...

    不详

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  • 在家佛教再商榷

    “世界佛教居士林”。1923年，又于觉园设立“上海佛教净业社”作为居士林的念佛专修道场。1926年起，居士林扩大规模，设立讲经、皈戒、出版、文化、图书、利生、祈祷、荼毗、禅定、研究部等，组织逐渐完善。...

    不详

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